奇门遁甲中的值符值使怎么运用主线
值符与值使，是奇门遁甲判断中最容易被轻看的两处。世人临盘，多急于寻用神，问感情便取乙庚，问财利便看戊与生门，问官禄便看开门，问疾病便看天芮、死门。此法有其所本，然若不先明符使，便如入衙门只问差役，不知堂上主官何人。差役可传令，不能定案；用神可显人事落点，未必能定一局之气。
提要
值符所临，知此局由何气主之；值使所到，知此事从何门出入。符使明，则用神各安其位；符使不明，星门神干虽多，终成散读。
看一盘受何气统领，先定上位、主宰、总体气势。
看事情从何处发动，何处可通，何处受阻。
感情、财利、官禄、疾病各有用神，但不能脱离符使。
先定气，再取人事，再审旺衰虚实，判断才不会散。
符使为纲，用神为目
古法论奇门，向来不把值符、值使当作寻常神煞。《武侯千金诀》官禄占分列直符、直使，以直符论官品升降、上司主宰，以直使论地方任职、差遣去处。此意移入诸占，便可知符使之分工：符主其上，使用其事；符为全局之首，使为事体之门。
问婚姻，值符不是单看吉神，乃看此情被何气主宰；值使不是单看吉门凶门，乃看此事由何处可通，又由何处受阻。
值符之体在星，值使之体在门。天英为符，其气多应明处、情绪、声名、颜面；天蓬为符，其气多应暗处、欲念、隐伏、险阻。景门为使，事情多从消息、见面、表现、脸面处发动；杜门为使，多主闭塞、沉默、不肯明说；惊门为使，疑惧、反复、惊动较重。星门有本气，落宫有环境，二者不可混。天英落坤，不是天英变土，只是火星入土宫，火气被坤土承受、收住、拖慢。若将星门本气与宫位五行混作一谈，生克便无准绳。
符使落宫，还须照六亲而看。以求测人日干为我，符使所归之宫生我，多有助力、念旧、扶持、可承之气；我生符使之宫，多见耗神、付出、心力外泄；符使之宫克我，多见压力、阻隔、疑惧、外力相制；我克符使之宫，多主主动争取、催逼掌控，也可成争；比和则事情贴身，牵连深，缠绵难决。感情复合之占尤须如此。人情不是死字，一见六合便言成，一见伤门便言败，皆为粗断。盘中有情，未必能复合；盘中有伤，亦未必全断。符使先定此情之气，天盘用神再定彼此之心，旺衰空墓方定轻重虚实。
旧侣复合占例
二〇二四年三月十五日未时，甲辰年、丁卯月、戊寅日、己未时，阳遁四局。一女子占旧侣能否复合。局中值符天英在坤二，值使景门在中五，随坤而论。坤为土，为旧处，为容受，为迟缓。旧情之占而符使归坤，不似新情突起，乃旧事未净，仍压在心中。天英带火，景门亦属火意，火主情绪、颜面、消息、外显。火入坤土，情未熄而不畅，心中仍在意，口上难低头。此象落到人情，便是两人之间尚有牵挂，只是牵挂不肯柔软出来，反常借面子、试探、等候、赌气而显。
日干戊为来占之人，天盘戊在离宫，临九天、天辅、杜门。离火生坤土，是我生事，来人心力多耗在旧情之上；杜门临身，心中有话，不肯全说，也不便说透。九天主高，天辅主理，说明其人并非全然糊涂，也知此事不可鲁莽，只是情绪上仍难脱身。此处与坤宫符使相照，便知此占不是一时闲问，而是旧事久留于心，欲问其路尚通否。
感情用神须取天盘。女方取天盘乙，男方取天盘庚。地盘乙庚只作根基旧位、背景旧痕，不可夺天盘之主。此盘天盘乙在巽宫，临九地、天冲、伤门，又带马星。巽木当卯月，木气正旺，乙得令而不弱。九地藏而不发，天冲急而欲动，伤门带旧伤，马星又主动意。合而观之，女方心里仍想推进，且动念不浅，但此念并不平和，内中夹着委屈、旧怨与怕再受伤。她若开口，多半难全然温软，容易一边想和，一边带出刺人的旧话。
天盘庚在坎宫，临六合、天心、开门，宫逢空亡。庚为男方，落坎水之地。坎主隐情、心事、犹疑。六合有合意，开门有开口之路，天心主理智、思量、可谈。单观此处，男方并非全无回应，也不是完全闭绝。只是坎宫空亡，开而不实，合而未定。能聊，不等于肯立刻回头；有情分，不等于马上承担关系。
巽为乙，坎为庚。坎水生巽木，男方落宫能生女方落宫，此情并非彼此绝路；乙庚本有合意，又见庚宫六合开门，故不宜断作全无机会。然乙宫伤门、天冲、马星并见，女方急气明显，旧伤未化；庚宫空亡，男方态度虚浮，言语可开而心未落定。此处正是全盘细节：有门可通，而门不牢；有情可续，而伤未解。若女方逼问名分，伤门先动，男方空亡之象更重，反由可谈变为躲避。
景门消息、开门沟通、六合余情，说明联系之路并未完全断绝。
伤门旧怨、天冲急迫、坎宫空虚，一逼便容易从可谈变为躲避。
此局不可断大成，亦不可断绝断。旧情未绝，消息可通，女方念重，男方未定。复合之机，在景门消息、开门沟通、六合余情；败处在伤门旧怨、天冲急迫、坎宫空虚。若问能否联系，曰可；若问能否马上复合，曰难；若问此事怎样转，须从旧伤处解结，从消息处缓入，不可用天冲之急催庚金之空。
符使用在主线，不用在口号
此案之所以可取，正在于符使、日干、天盘用神之间有清楚的层次。坤宫符使，定旧情之气；离宫戊干，见求测人之耗神与不言；巽宫天盘乙，见女方有念而带伤；坎宫天盘庚，见男方有门而落空。若无符使，只盯乙庚，容易因乙庚有合、坎生巽而断作可成；也容易因伤门空亡而断作无望。二者皆偏。符使一立，盘中轻重自明。
值符值使为纲，并非另造玄说，而是古法本义。符使先明，才知此事是气已散、门已闭，还是气尚在而门暂涩；是人无心，还是事无路；是旧情未断，还是空有往来。用神为人，符使为事；旺衰为力，空墓刑迫为病。四者合住，断语方有根。若只拿一个符号说吉凶，便是散读；若能使每一句判断皆回到符使与用神的关系上，盘便有骨架。
大众看奇门，常问“值符值使到底怎么用”“奇门遁甲感情复合怎么看”“奇门遁甲课程为何先讲主线”。答案正在这里。符使不是开头两句术语，也不是盘面装饰。它定一局之气，使各类用神归位。感情占中，乙庚必须取天盘，以见当下人心；地盘只看旧底与根脚。符使若与天盘用神有情，旧缘尚有转圜；符使空破而背用神，多为一方独念；用神虽有合而符使不受，往往只能来往，难以落实；符使有门而用神无根，则事情可动，人心不足。
坤宫符使说明旧事未清，天英景门说明消息与面子并重，巽宫乙旺说明女方情意未灭，坎宫庚开而空说明男方可谈而未定。复合若成，必由旧怨化开、话路重开而来；若败，多由急问结果、旧话复起而去。
所据古法
本文关于符使职掌，取《武侯千金诀》官禄占中直符、直使分列之意。其法以直符看上位、品秩、升除，以直使看地方、职任、所临之处，故推而广之，值符主一局之气，值使主一事之门。关于天盘用神，取时家奇门以天盘奇仪为当下人事之动用，地盘奇仪为根基旧位之法。文中感情占以女取天盘乙、男取天盘庚，兼参日干戊与符使落宫六亲，皆由此法而出。